diapositivas exposición

Teoría de la acción  Origen en la obra de Max Weber  Situada en nivel de pensamiento y la acción individual  Hacer distinción entre acción y el conductismo Mencionaba 3 conceptos núcleo  1) El acto unidad  2) El voluntarismo  3) Verstehen  Disposición de necesidad  Orientación motivacional (catético)  Orientación de valor (4 tipos básicos de acción) Pautas Variables  1.- Afectividad- neutralidad afectiva  2.- Especificad- difusibilidad  3.- Universalismo- particularismo  4.- Adquisición- adscripción  5.- Sí mismo-colectividad AGIL  (A)daptacion  (C)apacidad para alcanzar metas  (I)ntegracion  (L)atencia o mantenimiento de patrones Integración y orden  El poder  Orden »Sistema cultural centrado en la cooperación Sistema de acción 1.- Entorno de la acción: realidad última 2.- Sistema cultural 3.- Sistema social 4.- Sistema de la personalidad 5.- Organismo conductual 6.- Entorno de la acción: entorno físico-orgánico Sistema social  Consiste en una pluralidad de actores individuales que interactúan entre sí en una situación que tiene, al menos, un aspecto físico o de medio ambiente, actores motivados por una tendencia a obtener un optimo de gratificación y cuyas situaciones con sus relaciones están mediadas y definidas por un sistema de símbolos culturalmente estructurados y compartidos. Subsistemas del sistema social • Economía: cumple la función de la adaptación de la sociedad al entorno mediante trabajo, producción y distribución • Política: Función del logro de metas mediante la persecución de objetivos societales y la movilización y recursos para este fin • Fiduciario: Función de latencia al ocuparse de la transmisión de la cultura (normas, valores) a los actores permitiendo que internalicen (ejemplo: la escuela o la familia) • Comunidad societal: se ocupa de coordinar los diversos componentes de la sociedad (el derecho sería un ejemplo) Sistema cultural  Es el que liga los diversos elementos del mundo social  La cultura es un sistema pautado y ordenado de símbolos que son objetos de la orientación de los actores, de los componentes internalizados del sistema de la personalidad, y pautas internalizadas del sistema social. Sistema de la personalidad  Es un sistema independiente que mediante las relaciones que mantiene con su propio organismo y debido a la peculiaridad de su propia experiencia vital, no es un epifenómeno.  Personalidad: Sistema organizado de la orientación y la motivación de la acción del actor individual. Organismo conductual  Fuente de energía para los demás subsistemas.  Genéticamente constituido, pero su organización influida por los procesos de condicionamiento y aprendizaje que se producen durante la vida del individuo. Teoría evolucionista  Fuertes críticas a su teórica funcionalista al no incluir el cambio social.  Paradigma del cambio evolucionista.  Rasgo central “ascenso de la adaptación”.  Postura positiva del cambio social. Medios generalizados de intercambio  Medios simbólicos de intercambio.  Poder político, influencia y compromiso con los valores.  Capacidad de ser creados y circular en el medio de la sociedad.

2.- Fecha de nacimiento de Talcott Parsons: 13 de Diciembre de 1902 3.- Lugar de Nacimiento: Colorado Springs 4.- Año en el que publica su libro de El Sistema Social: 1951 5.- En que obra tuvo origen la teoría de la acción: MAX WEBER 6.- En qué nivel se sitúa la teoría de la acción: PENSAMIENTO 7.- Dos eventos importantes que suceden durante la vida de Parsons: primera y segunda Guerra Mundial 8.- Son dos conceptos núcleos de la Teoría de la acción: Verstehen y Acto unidad 9.- Este es un concepto, el cual Parsons decía que era un proceso mental activo y creativo: La Acción 10.- Este concepto implica a la mente, a la conciencia e individuos que toman decisiones: Voluntarismo 11.- Este concepto núcleo de la teoría de la acción analiza la acción desde la subjetividad: Verstehen 12.- Para mantener a este, según Parsons, se necesita desarrollar un sistema cultural centrado en la cooperación que internalice ese conjunto de ideas en los actores por medio de la socialización: El Orden en la sociedad 13.- Es una Fuente de energía para los demás subsistemas: Organismo Conductual 14.- La economía, la política, el sistema fiduciario y la comunidad societal ¿son subsistemas de qué? : La sociedad 15.- Este sistema liga los diversos elementos del mundo social: Sistema Cultural 16.- Los individuos se conducen por esto, para alcanzar la gratificación máxima: disposición de necesidad 17.- Son dos tipos de acción básicos: intelectual e instrumental 18.- Estas son un conjunto de 5 elecciones dicotómicas que lo actores deben de hacer: Pautas variables 19.- Tienen la capacidad de ser creados y de circular en el medio de la sociedad: Medios generalizados de intercambio simbólico. 20.- Esta es una pauta variable: universalismo-particularismo 21.- Es un sistema de acción: sistema social 22.- Este sistema tiene como función el logro de metas mediante la definición de los objetivos: sistema de la personalidad.

La accion social en la teoría sociologica

Lutz, Bruno. (2010). La acción social en la teoría sociológica: Una aproximación.Argumentos (México, D.F.), 23(64), 199-218. Recuperado en 18 de marzo de 2015, de http://www.scielo.org.mx/scielo.php?pid=S0187-57952010000300009&script=sci_arttext 

La teoría de la acción en Weber, Parsons y Habermas; Algunas consideraciones críticas.

LOPEZ M., A. Foro, Nueva época.  México D.F. [en linea] núm. 1/2005: 179-201 [fecha de consuslta: 17-Mar-2015] Disponible en:  related:revistas.ucm.es/index.php/FORO/article/download/FORO0505110179A/13799

Imagen Talcott Parsons

Talcott Parsons hoy: el individualismo institucionalizado y las asociaciones

Talcott Parsons hoy: el individualismo institucionalizado y las asociaciones

(Es un texto de la revista Sociológica, año 14, número 40, perspectivas contemporáneas en la teoría social Mayo-Agosto 1999. Por Lidia Girola, Profesora investigadora del departamento de sociología de la UAM Azcapotzalco).

En este texto la autora hace una evaluación del individualismo institucionalizado formulado por Talcott Parsons para determinar su capacidad explicativa y formular un juicio hipotético acerca de su vigencia y relevancia en el año 1999. 

El propósito de la autora es comprobar y relacionar afirmaciones de Parsons con afirmaciones y problemáticas de interés en el año 1999.

Comienza mencionando al individualismo como actitud subjetiva; en este señala que Parsons desarrolla un teorema de la teoría de la acción indica que la estructura de los sistemas de acción consiste en pautas de pensamiento cultural institucionalizadas (sociedad y cultura) y/o internalizadas (personalidad).

Hace referencia al individualismo asociativo de raigambre religiosa, donde hace mención a la influencia de la religión en la evolución de las sociedades humanas donde, para Parsons el origen de las principales características culturales que definen a la modernidad son la autonomía personal y su correlativa independencia de los controles sociales autoritarios; que son el origen de la democracia, igualdad social, la defensa de los derechos individuales.

Por igual menciona al individualismo institucionalizado donde refiere el termino de comunidad societaria de Parsons donde según la autora Talcott intenta recuperar la dimensión de comunidad y de la sociedad o asociación y unificar ambos; donde toda sociedad, no importando su desarrollo evolutivo, el núcleo de esta es la comunidad societaria donde a esta la liga sus semejanzas o situaciones que comparten. por igual retoma el concepto de Durkheim que la sociedad es una mera sumatoria de los miembros que la componen. Dice que para Parsons el cambio de las bases y las formas en que se gesta la lealtad que la comunidad societaria requiere para su desarrollo y funcionamiento.

El articulo completo de donde hemos resumido, esta en:http://www.revistasociologica.com.mx/pdf/4002.pdf

Teoría, un aspecto general.

El átomo de la teoría, es la acción, a la cual llama acto unidad. El acto unidad es una acción producida por un agente o actor. Esta acción está limitada por la situación, que son los factores que el actor no puede controlar, pero que guían a la acción según la orientación que la sociedad le quiere dar, esto puede hacer que la acción termine teniendo una función social. Una cuestión muy importante es que una acción es un medio para cumplir un fin, el fin es lo que se desea hacer con la acción, su meta. Pero debemos entender que el actor no siempre cumple lo que quiere con su acción. Para buscar este fin, el actor debe estar motivado para que realice un esfuerzo para llevar a cabo la acción ya que el actor no realiza su trabajo sin ningún fin o retribución.

Parsons llama a estas motivaciones ‘orientaciones motivacionales’, en las cuales define tres categorías culturalmente determinadas:

· La orientación Catequética, que es el significado que le da al objeto(s) en cuestión el actor y lo que lo va gratificar.

· La cognitiva, que son los intereses que motivan hacer la acción al actor.

· La evaluativa, en donde el actor tiene el interés de minimizar conflictos y/o problemas.

El medio que va utilizar el actor, a la larga es la libertad que se puede dar a sí mismo, pero siempre se debe cumplir con las condiciones sociales dadas.

Sistema del Funcionalismo Estructural

Un sistema social en general, un individuo dentro de un sistema social, siempre va tener un estatus, que es su ubicación en la sociedad y un rol que es la función que cumple dentro un sistema social. Todo sistema social tiene siempre necesidades mínimas de satisfacer, estas son los prerrequisitos funcionales, los cuales son necesidades del sistema social.

Los individuos funcionarían a través de sus roles para cumplir con estos prerrequisitos, estos prerrequisitos son:

Primero, los sistemas sociales deben estar estructurados de manera que sean compatibles con otros sistemas

Segundo, el sistema social debe contar con el apoyo de otros sistemas

Tercero, debe satisfacer una parte significativa de las necesidades de los actores.

Cuarto, debe fomentar en sus miembros una participación suficiente.

Quinto, debe ejercer control sobre las conductas potencialmente desintegradotas.

Sexto, si surge un conflicto lo debe controlar.

Séptimo, requiere un lenguaje para poder sobrevivir.

Estos prerrequisitos hacen los 4 subsistemas famosos de Parsons: desarrolló el sistema del funcionalismo estructural, para cuya comprensión es indispensable su esquema denominado AGIL.Las siglas AGIL se corresponden con lo que Parsons consideraba cuatro imperativos funcionales necesarios en todo sistema:

A: Adaptación; todo sistema debe abarcar las situaciones externas. Debe adaptarse a su entorno y adaptar el entorno a sus necesidades.-

G (Goal attainment): Capacidad para alcanzar metas; un sistema debe definir y alcanzar sus metas fundamentales.-

I: Integración; El sistema debe regular la interrelación entre sus componentes. También debe controlar la relación entre los otros imperativos funcionales; A, G y L-

L: Latencia (mantenimiento de patrones); un sistema debe proporcionar, mantener y renovar la

superiores, y los sistemas superiores controlan a los que están en un nivel inferior en la jerarquía. El funcionalismo estructural se establece con los siguientes supuestos:

Los sistemas tienen como característica el orden e interdependencia de las partes- Tienden hacia un orden o motivación de los individuos y las pautas culturales que lo integran.

El sistema de la acción social de Parsons, muy influido por weber, se divide en cuatro subsistemas que se corresponden con las partes del esquema AGIL:

1. Sistema social (Integración)

2. Sistema cultural (Latencia)

3. Sistema de la personalidad (Capacidad para alcanzar metas)

4. Organismo conductual (Adaptación)

En su análisis, los sistemas inferiores proporcionan las condiciones que requieren los sistemas equilibrio que se mantiene por sí mismo- Los sistemas pueden ser estáticos o entrar en un proceso ordenado de cambio.- Un parte del sistema influye en la forma que adoptan las otras partes.- Los sistemas mantienen límites con sus ambientes.- La distribución e integración son procesos fundamentales para el equilibrio de un sistema- Los sistemas tienden al automantenimiento.